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走过阿里,你就再也看不上其他风景

更新时间:2021-04-14 小编:小西 0 21
混沌未开的世界之初01世界之初,是阿里的模样我想没去过阿里的人总会疑惑,阿里到底有什么能让人一直念念不忘?这个问题只能用一个词语来回答的话,那我想是纯粹。这里是世界屋脊之上的屋脊,更是西藏之中的西藏。这里是万山之祖百川之源的宝地,更是藏族思想发端之根脉所在。当你踏上这片土地,当你...

混沌未开的世界之初



01
世界之初,是阿里的模样

我想没去过阿里的人总会疑惑,阿里到底有什么能让人一直念念不忘?

这个问题只能用一个词语来回答的话,那我想是纯粹。


这里是世界屋脊之上的屋脊,更是西藏之中的西藏。

这里是万山之祖百川之源的宝地,更是藏族思想发端之根脉所在。


当你踏上这片土地,当你双眼定格真实,你就会知道,这里的一切有多么纯粹。

仿佛世界混沌之初的景象,同时又少了几分不近人情的残酷和冷冽。

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每一寸风景都毫无世俗痕迹,就像造物主刚刚出炉的最佳作品。

所以阿里,就是这个世界混沌之初的模样。




02
世界中心,是阿里的名片

我们都知道,崇拜自然敬仰山河的宗教,世界上分布十分的广泛。

但没有一个如同西藏一般,做到了登峰造极。



他们用一匍匐一跪拜的方式,将这种信仰具象化。

所以在藏族神山周围,你总是能够遇见虔诚朝圣的灵魂,向着心中的神圣前进。


而在西藏众多神山之中,影响力最大的便是位于阿里,被称作万山之王世界中心的冈仁波齐。


说来有些奇怪,冈仁波齐并非这一山脉的最高峰,冈底斯山脉之中,它的高度比起最高峰冷布岗日少了四百多米。

况且他也没有冷布岗日雄伟震撼的冰山群,更别说与喜马拉雅的诸山峰相比较。

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但厚重的历史以及绝佳的地理位置,却偏偏成就了冈仁波齐不可撼动的地位。



西藏本土宗教雍仲苯教是于此地发源,并渐渐扩大影响力的,传说有360位神灵居住于此。

印度教文化之中,他们的三大主神之一法力最大的湿婆居住于此。


耆那教文化之中,他们认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处。


而在我们最熟悉的藏传佛教之中,冈仁波齐居住着代表无量幸福的胜乐金刚。

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同时,阿里地区的四大河-马泉河、狮泉河(印度河上游)、象泉河、孔雀河(恒河的一个源头),从冈仁波齐四方流下,由此奠定了它世界中心地位。


所以说,尽管冈仁波齐不是冈底斯山脉的最高峰,也不能与喜马拉雅诸多山峰作比较,更是离圣城拉萨远之甚远,却依旧是宗教信仰的宇宙中心。


当你站在冈仁波齐的脚下,它巨大而带有宗教色彩的山体,一定会让人无端生出敬仰之心,即使没有信仰加持。


因为这是人类在自然面前,趋于本能的表现。


说完冈仁波齐的神圣性,我们再回到户外人最感兴趣的登山之上。

其实冈仁波齐自解放以来,就没有被政府禁止攀登过。



六七十年代,中国没有良好的客观环境,也没有专业的登山员。


而到八十年代,国门大开,国内高山终于面向世界之后,大多登山者又被贡嘎雪山、南迦巴瓦等高难度山峰所吸引。


所以冈仁波齐无人问津。


直到梅里雪山卡瓦格博那举世轰动的山难之后,冈仁波齐也开始实施禁山令




至此,没有人再挑战过冈仁波齐,这座山变成了完完全全的宗教圣地。

冈仁波齐的攀登难度并不高,但它是人类灵魂所在。

——梅斯纳尔

藏西秘境,天上阿里(有关宗教与冈仁波齐的详细介绍,请点击查看这篇文章)



03
厚重历史,是阿里的魅力

在人类发展的历史长河之中,藏族也同其他民族一样,在同大自然的斗争中创造了自己灿烂的、别具一格的文明,也就是古象雄文明。



据汉文和藏文典籍记载,象雄古国史称羌同、羊同;在7世纪前达到鼎盛。


而《藏族人口史考略》一文记载,根据军队的比例,象雄人口应不低于1000万。



远古象雄文明的势力曾经波及到如今的四川、甘肃、青海、云南,并覆盖整个西藏地区。

这些地区的文化又渗透到印度北部、克什米尔以及拉达克一带,后者曾是东西方文化交流十分频繁的地区。



而古象雄文明就发源于阿里地区,前面所说的雍仲本教,则是古象雄文明之中最重要的那一个部分。

比如唐卡、天珠、神舞、仪轨等文化精髓,已经渗入每个藏族人的骨血之中,时至今日还在影响着西藏。


历史前行朝代更迭,吐蕃结束了象雄文明,而在吐蕃瓦解之后,也有新生力量登场,就是古格王朝。

古格王朝是吐蕃王室逃亡阿里后所建立的政权。


当时藏传佛教因为政治等因素,逐渐走向堙灭的终点,但古格国王却凭借一己之力力挽狂澜,并奠定了藏传佛教在西藏稳固且牢靠的崇高地位


据记载,古格国王意希沃为了邀请高僧阿底峡入藏,按照阿底峡提出的要求,到处搜刮黄金,当他搜刮到噶洛国时兵败被俘。


后来他的孙子绛曲沃设法以黄金去赎他,可他为法而忘躯,仍坚持要以黄金去请阿底峡,最后被敌国杀害了。 


而阿底峡也在1042年应邀来到古格,使得藏传佛教在冈仁波齐周边逐渐复兴,为复兴做出了不可磨灭的贡献。


虽然这个连接中西方茶马古道的王国,在一夜之间突然分崩离析,但依旧留存数不清的文化遗产。



那些散落寺院与壁画,在一大片颜色金黄的土林地貌中,凸显着巨人般的伟岸与孤独 。


让我们可以听着诸神黄昏的挽歌,去靠近这些神奇又充满传奇的故事。




04

极致风景,是阿里的特点


对于步履不停匆忙行走的游子来说,厚重的历史与充满传奇色彩的背后故事,还不足以让人停下脚步。

但极致的风景一定可以。


没有约定冒着风雪抵达的各国信徒们,用独特的方式在阿里寻找自己,而我们则在那些极致风景之中,得到慰藉。

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这一路有中国湖水透明度最大的淡水湖,和第二大蓄水量天然淡水湖玛旁雍错。



每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此“朝圣”,在“圣水”里“沐浴净身”以“延年益寿”,这里也是是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方。

湖水清澈见底,波澜壮阔一望无边际。


与玛旁雍错相伴的则是湖水黝黑的鬼湖-拉昂错,这里罕见动植物,玛旁雍错平静唯美,而鬼湖则波诡云谲。圣湖的水清爽甘甜,鬼湖的水却苦涩难咽。


藏民认为,圣湖与鬼湖会通过某条河道而相通,那么鬼湖的水便会同玛旁雍错一般圣洁香甜。

所以当地相传,两湖之间是宇宙之门,宇宙在此和谐统一。


除了湖泊,还有无人区的野蛮荒凉。

你可以跟着一条孤独的公路一起,行过荒原掠过雪山,去看独属于阿里的广袤无垠。



那是一种突破规则的自由,也是最大气豪迈的畅快。

窗外的风景会伴你前行,一路直达你心中那个神圣的目的地。




05

集精华于一身,是阿里转山这条线最大的招牌

阿里这条线有多牛,不说别的,光是放上最常规的阿里南线行程你就能懂。


D1:集合日 全国各地 - 拉萨集合
D2:拉萨-扎什伦布寺-日喀则
D3日喀则-加乌拉山口-珠峰大本营
D4珠峰大本营-希夏邦马峰(远眺)-佩估措-萨嘎
D5萨嘎-神山(冈仁波齐)圣湖玛旁雍措-鬼湖(拉昂措)-塔钦
D6塔钦-曲古寺-马头明王石-止热寺(转山1天,海拔上升 500米,徒步22km)
D7止热寺-天葬台-翻越卓玛拉山口-塔钦(转山2天,海拔上升500米,下降950米徒步33.6km)
D8塔钦-扎达土林-托林寺-古格王朝
D9古格王朝-萨嘎
D10萨嘎-日喀则 
D11日喀则-卡若拉冰川-羊湖-拉萨


这是一条整整11天的超长线路......
这是一条全程都有舒适住宿的线路......
这是一条平均海拔超过4000米的高海拔线路......
这是一条集所有精华于一身的西藏线路......


你能在日光城拉萨悠闲的逛街,享受和煦的阳光与最明朗的天空。


你能在独具藏传特色的寺庙里静止,去聆听佛语的低喃,以及人与石板碰撞的虔诚。


你能在珠峰大本营仰望珠穆朗玛的伟岸雄姿,去看世界第一高峰的威严。

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你能在最好的观景点眺望希夏邦马的风采,欣赏第二座8000米的震撼。

©ERICJIN008

你能在澄澈的近乎透明的高原湖泊之景里沉醉,看时间流逝。


你能在王朝遗址触摸岁月的痕迹,看千百年风起云涌的残留。


你还能在世界中心冈仁波齐,跟着虔诚信徒的脚步,去探寻信仰的力量

......

当然,你的收获,也绝不仅仅只是这张行程表。

毕竟每个转山的人,都是伟大的旅行家,能于千山万水之间完成一个又一个人生任务。


西藏以西,朝圣之路,8.22、9.099.26均已成团,摄影师澎湃带队,还有无人机跟拍。

那么那把通向天堂的钥匙,你准备何时去取?

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客服:小一




文章来源:  原创 https://mp.weixin.qq.com/s/p-NcssmWIF-YtpR4QxZE-w

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